天文館街一帶是有搭建天篷的商店街，它的名稱由來是古時曾設有一天文觀測所，目前號稱是南九州最熱鬧的一條街。初訪時正值離峰期間，人潮略顯寬鬆。
我問我媽要不要體驗一下正宗的日本柏青哥，她說裡面太吵又有煙味而作罷。
還有家店名叫西鄉どん的餐廳，西鄉どん是西鄉隆盛的外號，他是幕末時期的本地名人，市內隨處可見他的周邊商品，要不認識他都很困難。
參訪本地粉絲團人數最多的照國神社，順便帶個商賣繁昌的御守。
近代維新過程貢獻良多的島津齊彬，被當成神明一般的供奉著。
文庫資料館裡，展示著齊彬愛用的地球儀，幕末薩摩藩較早跟西方世界接觸，國際視野較為開闊，薩摩志士深知以當時日本的國力，強行攘夷絕對會失敗塗地，唯有師夷長技才能強兵富國。
官方第一批西裝革履的留學生，不過依照比例原則，這些人的身高好像略矮了點 (笑)
誤打誤撞的進了神社旁的博物館。
結果發現裡面都是在做作業的中學生，二樓展示館詳細的介紹當地生態系統，包含動植物與地質活動。
回到主幹道復前行，發現了另一個入場無料的地方，好奇心驅使下沿著指標一探究竟。
原來它是西鄉隆盛的曾孫－西鄉隆文的小型作品展覽室，由陶藝品與書法作品堆砌而成。右上角的書法寫著「敬天愛人」，這四個字是西鄉隆盛的遺訓。敬天愛人無關宗教，而是指：按事物的本性做事、按人的本性做人之意。
吉之助為西鄉隆盛的別名，展覽室裡也不忘行銷一下自己的曾祖父，書籍的上方還有櫻島火山灰 XD。西鄉隆盛原是薩摩藩武士，效力於藩主，因政治理念先後被流放了兩次，回到薩摩藩後，西鄉掌握了軍權，與其他西南強藩結盟進而促成大政奉還，開啟了日本進代化的新頁。
上圖那位老先生，正在為一群東京來的小伙子講解歷史，由五樓的窗戶往下望，即是一尊西鄉隆盛的綠色銅像。
早些時候他非常熱心的跟我敘說西鄉和台灣的關係：西鄉曾從南方澳登台考察，居住半年期間製造出一混血後裔，老先生此時在紙上寫出漢字吳龜力三個字，指著它說這是西鄉在台一脈的孫輩，他還刻意強調，西鄉滯台期間有平等對待島上居民。
不過回旅館後查了一下歷史，西鄉先生後來跟維新政府提出征台與征韓論，恰好西元 1874 年琉球的難民在台灣被原住民殺害，給了日本出兵台灣的最佳藉口，遂派遣西鄉之弟西鄉從道領兵三千多人，聲討台灣南部的原住民部落，史稱牡丹社事件… 咳咳~ 老先生您歷史只講了一半阿...
展覽室朝北的窗外可以俯瞰西鄉銅像，朝東則能眺見櫻島。
參觀完市立美術館的小學生們，鹿兒島的景點集中度頗高，大部分都位於步行範圍內。
不管從事什麼職業都很認真的日本人，與一回到桃機看到隨意扔旅客行李的工作人員，那工作態度真是反差無限大。
接著來到島津家的主城－鶴丸城，該城曾因戰亂數度燒毀，並無復原重建，跟其他的名城比起來整個一馬平川，目前在遺跡上建有一歷史資料館，取名黎明館。
館內收藏豐富，從鹿兒島地區的舊石器文化開始、繩文、彌生、古墳等時期都有詳細的解說，好像在復習日本文化史，此外九州南端尚分佈著諸小島如種子島、屋久島、奄美大島等，故也有介紹南島文化。
古時候的天文館街模型，依照右邊電影廣告看板的時代推斷，應該是 30 年代左右，路人都還穿木屐耶。
二樓有展示一些祭典當天會拿出來遊街的道具。
館外有一枚篤姬的雕像，比較忠於本尊的相貌，如果看慣了宮崎葵的人可能會心理覺得有些落差 XD
往次一目的地邁進的路上，好奇這到底是怎麼抓平衡點的，太神了。
西南戰爭遺留下來的彈痕。因維新政府推動了一些改革，如廢除大名與武士階級，失勢的武士們因為暫時找不到人生的意義，便陸續起義「叛亂」 (← 歷史就是成王敗寇)，襲擊政府軍的火藥庫，揭開日本最後內戰的序幕。
往城山的方向走去，有一西鄉隆盛洞窟。西南戰爭的始作俑者是西鄉的學生，西鄉為了阻止政府軍繼續補殺其學生，順勢領導薩摩軍北上直取熊本城，圍城戰中，政府軍兵分二路，造成薩摩軍被南北夾擊而撤退，這次換政府軍包圍敵營總部城山，上圖的洞窟是西鄉最後的司令部所在地。
經過 23 天圍城，薩軍終究不敵擁有現代化裝備的政府軍，悲劇英雄西鄉最後選擇切腹，持續七個世紀的武士時代至此結束。
上了一整天歷史課的兩人，決定一起努力賺旅費 (大誤)。
人潮川流不息的鹿兒島中央站。
明天將是小弟的新幹線初體驗 (羞)。
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